第四十四章 知是行之始，行是知之成 (第4/6页)

不是花花架子，装装样子。

    廷臣还以为，大明皇帝的宝岐殿，只不过是皇帝为了表示重农桑的一种象征，即便是收获的时候，没有收获多少，司礼监的太监们，难道不会采买？把买来的土豆、番薯，种到地里，等到收获的时候，大喊祥瑞吗？

    宋仁宗的宝岐殿，岐为二，就是一颗麦上种出两个麦穗来，被视为祥瑞。

    宋仁宗的时候，那些个宦官为了讨好皇帝，从民间收集双头麦穗，夜里偷偷种在宋仁宗的宝岐殿门前的田里，收获的时候，所有田里全都是一麦两穗，人人上贺表称颂，天佑大宋。

    大明廷臣都是一步步卷到明公的位置上，大家都是千年的狐狸，这点把戏，当然能够看得穿。

    所以，亲事农桑这件事，在大多数的朝臣们看来，就是宋仁宗[岐麦祥瑞]的翻版罢了。

    糊弄皇帝罢了，大臣们糊弄皇帝，宦官就不糊弄了吗？

    让廷臣们意想不到的是，大明皇帝居然不玩这种招数，玩起了身体力行来！而面前的两盒放在阳光下，一眼就能看出差别的种苗，就是身体力行的结果。

    张居正和徐贞明在一旁说着话，大多数都是徐贞明在讲，张居正在听。

    徐贞明主要讲的是小皇帝做的事儿，九成九的重活儿累活，在小皇帝来到宝岐殿之前，徐贞明都安排人做完了，只有一点点的活儿，小皇帝习武之后，才会特意留给小皇帝。

    不危险、不脏不累，而且极有参与感。

    “陛下每日都会过来吗？”张居正问了一个很奇怪的问题。

    徐贞明不知道元辅为何如此一问，他