第一卷源起浮龙 第二十六章 充满希望的工作 (第2/5页)

些的问题，道：“方尖碑、源质与序列既然是一一对应的关系，从第一座方尖碑被发掘到第五座方尖碑出世，这中间足足间隔了两百年，这么长的时间跨度，那岂不是意味着第一条超凡序列，也就是四象使这条序列会走在其他四条序列前面，甚至超出‘学者’这第五条序列很多？”

    末了，李庆有一种越说思想越活跃的感觉，临时又补了一个问题，“而且，这是不是有一些不公平，对先驱者与后来者，都有些不公平。”

    对于先觉醒的人来说，他们少了选择的机会，比如在第二座方尖碑出世前，觉醒的人就只能走上四象使这一序列，而对于学者这条序列的人来说，则少了很多前人的经验供其借鉴。

    “你有自己的思考，但是听得不够专心。”

    宋秋拿笔轻轻敲了敲桌子，就像是老师在敲黑板，“还记得我说的吗？在超凡的道路上，先觉醒的人并不比后来者走得更远，至于你说的选择权的问题，对于觉醒者来说，从来都不存在选择的机会。”

    “与哪一座方尖碑共鸣，踏上哪一条序列，从来都不是能人为选择与决定的。”

    “那是由什么决定的？”李庆好奇追问。

    “经过漫长的实验和摸索，超凡者们最终得出了一致的结论并且形成了共识，”宋秋拿起笔，在火柴人、小圆圈与尖三角之间拉出一道笔直的线条，“宿命，决定权在宿命的手里。”

    宋秋画出的这条线，似乎就是在象征着“宿命”，他沉吟片刻，又道：“其实还有一种更有趣的学说，这种学说是一位‘学者’提出来的，很有借鉴意义，学界将其称作‘时代宿命论’”

    不等李庆开口，宋秋继续说道：“时代宿命论将方尖碑