第三百零六章 自辩 (第5/5页)

是军队中参与过攻坚拔城之类的的集体战功；在边地服役超过一定年限，或又是长期在地方行善积德，捐助朝廷达到一定数量，都可以由所在军州申领。

    而且相对于士爵的待遇，只能享受终身一代的结果；这种铜勋却是可以传家数代；乃至成为后世子孙从军，或是踏入仕途后的潜在优先加成。

    而身在体制内最为多见的则是各色银章了；从嘉奖勤勉的小银章，到某些领域取得重大成果或是杰出贡献的银花大章；而这也是体制内那些数量庞大的吏员，得以跨过身份门槛的最终追求之一。

    但是相对的审验和勘核也比铜章严格的多，文武两途分别由礼部定期组成的勋宝司，和总纲参事府所辖的司勋院，才能根据三省六部、九寺五监下辖的具体部门所请，按定额酌情进行颁给若干。

    然后才是相对稀罕的金章/勋位七等，属于直接由政事堂和枢密院审验后，才能颁发的高等荣誉。也是朝堂绝大多数人在自己的仕途终点，对自己一生的成就梦寐以求的最终认证和纪念。

    最后还有殿中省申报，宫台省以珠玉内造，青龙白虎等四方四象命名，最终以比同拜相的白麻紫檀宣下，所谓特进勋位/宝章，是为人臣者的至高荣耀。往往一代天子在位，也未必颁下一两枚。

    因此，这种体制内的勋赏位阶，虽然平时看起来没有什么卵用，只能用来传家夸口的荣誉性质；但是在一些体制内活动的细节上，还是有所优先权和各种隐形便利的；

    比如在同等品秩和位阶下，可以凭借勋赏徽章优先使用，馆驿的车马、饭堂等公共资源，见到勋位对等的上官，也不用行礼等等，形式主义大于实质的荣誉成色。