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《双璧》作者:九月流火 第92节 (第3/10页)
案接连受挫,明华章的语气却还不急不躁,缓缓说起下一个嫌疑人:“净慧是我让人查普渡寺身份度牒时,无意?发现的。净慧不通水性,带关中口音,但度牒上写他?是襄州人士,七岁时家乡遭遇水灾,他?是全家唯一活下来的,后来被和?尚收养,从此阪依佛门,改名净慧。” 明华裳一听就?警惕起来:“襄州人,七岁能从水灾中活下来,但竟然不通水性?” “是的。”明华章沉静道,“我已派人去净慧剃度的梵音寺打听他?的生平和?长相,如果和?现在的净慧和?尚不符,那就?说明净慧已遭遇不测,他?的身份文牒被人盗用了。” 这种事并不罕见,佛门讲究四大皆空,不问红尘,只要剃度后,和?尚、尼姑不必向朝廷交税,不必服兵役劳役,遇到任何一座寺庙只需拿出自己的身份证明,就?可以免费借宿求斋。 自南北朝以来,朝廷贵族大肆推崇佛教,佛寺已占据了大量人口、土地,佛门度牒也?成了抢手货。若是能搞到和?尚的身份文牒,在外打扮成和?尚行走?,就?可以名正?言顺躲过?朝廷官差追捕,还能得?到大户人家信任,很?多打家劫舍的土匪都喜欢这样做。 他?们现在 见到的“净慧”,很?可能已经不是净慧了。 明华裳想到在普渡寺时,曾有人鬼鬼祟祟徘徊在黄采薇厢房外。明华裳问:“当初偷窥我们的人,是他?吗?” “不确定。”明华章答道,“我悄悄和?普渡寺僧人打听净慧为人,他?们说净慧态度很?不端正?,做早课、晚课三天?打鱼两天?晒网,总是独来独往,神出鬼没
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