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主题:薛定谔的猫何时醒来 (第6/6页)
知唯一的答案。一台计算机不能懂得量子的知识,而答案要求某个懂得知识的人来解读。这似乎启示:人类有一种称为“精神”的属性,它把我们同环境中其它东西区分开来,它对于“使基本物理学有意义”是绝对关键的。 经典物理时代,牛顿虽然把从刚性小球到银河系的运动规律统括起来,但还是把全所有星球旋转的第一推动力归功于上帝。而在数据化生存的今天,因特网就象印度神话中的因陀罗之网,森罗万有。(但有时也会象公孙禄萼她爹的带刃鱼网,狠毒地裹着你无处存身!) 科学家们更喜欢把大脑看成是一台高度复杂、却不神秘的电化学机器,像任何其他机器一样,遵循着相同的物理学规律,这样就不让独立精神或自由意志留有余地。但是量子世界的幽灵让人们不得不重提“精神——rou体”二元论,即精神(或灵魂)是一种物质,是一类短暂,不可触知的特殊物质,它不同于,但耦合于构成我们身躯的可触知物质。在特理学家的长爪伸不到的角落,世界上有多少艺术家正为这只猫烈士的壮举而感激涕零!当年拜伦悲叹过“诗歌被规则和准线打碎”,此刻光风霁月又回来了:宇宙不再是滴滴答答一板一眼往前走的牛顿式钟表;而是一曲将白牛奶倒入黑咖啡的混沌圆舞曲;(普里高津:《从混沌到有序》)上帝老了,做腻了几何题,就开始一刻不停的掷骰子取乐;对称性破缺意味着开放的宇宙。 多样性的出现带来了混沌学上的海马纹、姜饼人、费根鲍姆函数无花果树枝、蝶翅引发的热带暴风雨……有人讽刺地说,现代科学是古希腊神话中伊卡洛斯(Icarus)蜡做的翅膀,因为飞得太高,得意忘形,被骄阳烤化了翅膀,堕海而死。月下的孤狼的重生之资源大亨
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