78．集团化 (第3/7页)

用16mm电影胶片拍摄的央宗祭天的过程。只有一些照片，饶是如此，央宗还是得到了大家的极大的喜爱。当得知央宗是神医的孙女，不少从西藏来这里当向导挣钱的藏民们，都快将央宗供起来了。藏民们的淳朴和虔诚，都让生活在都市里的人们感佩不已。

    而参与开发了的吕振羽，则比大家都明白信仰的力量。信仰和迷信不是一回事，当信仰能在偏执和冷静中取得一种平衡的时候，这种信仰作为一种世界观和人生观的教化意义是极为巨大的。而当信仰逾越了这种界限，那就是一种极其危险的力量。

    藏民们的淳朴，和他们的虔诚，与他们的贫穷形成了鲜明的对比。这些藏民自己或许安贫乐道，但在他们这些生活在上海这样的大城市里，月入平均过万的高级白领来说，仍然觉得心里不舒服，但是，社会福利机制和目前国内的扶贫政策与执行都很成问题。

    “央宗，没想到哦，除了是个好学生之外，你还有这么一面。”吕振羽亲切地对央宗说。

    “老乡们太苦了，爷爷和我，因为一直是当地最有名的医生，诊金加上那些头人的供奉，日子还很是不错。岳老师没有去我们那里的时候，日子更加苦，还好岳老师很有本事的，硬是帮我们拉来的一些投资，办了学校，有专家来指导大家放牧捕鱼种药材，还拉起队伍打盗猎的。……小羽哥哥，在上海读好了书，我也要回去，做一个像岳老师那样的人。”央宗的脸上充满的憧憬。

    吕振羽没想到自己的母亲在央宗的心里地位那么高，但他转念想了想，说：“央宗，如果在上海，在你的土地之外，能更好地帮助你的那些乡亲们，你愿意吗？”