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差，却相差万里。王子连太子都不是——即使是太子，也是天子有权废立的。法是天子的法，若无天子，法就只是一纸空文。从天子处得到权力的法怎么能反过来惩戒天子？

    高锷虽看不透那位陛下的盘算，却知道以那位陛下心思之细之深，这位陛下年纪虽少，君心细如发丝，又深如每根发丝上都恨不得再长出个心眼，这“一时疏忽之罪”一定是他有意犯下，就连李壑与他的弟子敢上书言罪，也必定是那位陛下授意。吕洪的下场令他同觉不安，仿佛……吕家之后下一个倾覆的就是他高家！在称病故作老态，另谋出路之余，他明面上收敛许多。

    如今在这“天子有罪”的争议里，看上去是萧尚醴自讨苦吃，但高锷隐隐察觉不妙，他以丞相之尊，老臣之身，颤颤巍巍出列跪拜，做出维护天子威严的姿态，嘶声道：“身为臣下，敢议天子罪，是为大不敬，依律当斩！若此次陛下一念之仁，包容他们，臣恐怕来日他们会引用律法威逼天子，以‘陪臣执国命’，届时社稷颠覆，国将不国！”

    群臣附议顿时此起彼伏，纷纷请萧尚醴斩杀此二人。萧尚醴目光扫过，又是满朝寂静，只听天子缓缓说：“‘陪臣执国命’？”他的声音低柔，却一字字响在殿宇里，道：“丞相所引用之言，寡人记得可无误？‘天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。’”

    此言意为：天下有道太平之时，朝政实权在天子手中；天下无道时，权柄下移给各方诸侯。政从诸侯出，国家可以传承十代；政从重