第125章 此符非彼符，意境为先 (第3/4页)


    花了些时间，将两道符箓的制法记住。

    从纳物瓶取一叠裁切好的符纸大小空白宣纸，和符笔、朱砂墨、砚台几样物品，摆放在鞍子上，嘱咐驴子别动，他将宣纸铺在石板上用符笔沾了符墨练习两道符文。

    钟文庸关注了一阵，待张观主练习完数张停歇的空隙，传音道：“那道‘玉清甲木震雷符’，你且停一停，你没有修炼过木雷法，制符事半功倍，此时来不及修炼木雷，不必耽误时间制雷符。

    你可以专绘‘东方木火通明符’，没想到你与这道‘画符’有缘。

    修士想要绘制这张画符，即使天赋高者，不习练数年水墨丹青，达到一定的绘画水准，亦难见成效。”

    张闻风还是第一次听到“画符”的说法，停笔传音请教：“这种‘画符’法，也是道家制符流派吗？”爱阅小说app阅读完整内容

    钟文庸笑着传音：“是儒家的一个分支，叫‘游丝院’，不知现今是否还有传承？你们道家与儒家关系历来密切，你用‘画符’法制符，应该不会触犯道家忌讳？”

    他没有传授巫修的制符法。

    某些基本的为人底限，心照不宣都得遵守。

    张闻风点点头，就他从典籍中了解的道家，与儒家关系确实不一般，两家有许多相融相合处，当年还联手对付大番朝巫家，学习儒家制符法，没甚大碍。

    知道了东方木火通明符的来历，他换了一支长毫毛笔。

    另外从纳物瓶中取出一个干净空瓶子，倒了半瓶葫芦中的灵泉水，饱沾朱砂墨在宣纸上练习画符。

    他国画功底深厚，几张之后便大致不差。

    钟文庸赞叹几句，又指点诀窍：