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拿出一枚蜡丸，捏破之后，连着清水，一起送到元恪嘴边。

    元恪几乎是瞬间就塞到口中，胡乱嚼了两口后生生的吞下，随后才拿着水，顺下胸口的哽噎之感。

    很快，脑中的抽痛便平息下来，随之而来的是一股困意。

    他躺着休息了一会，神情有些复杂。

    他才二十七岁，但如今精力却大有不济了，以前能还算能忍的头痛，如今也越发不能忍受了。

    再想想北魏那的诸位帝王的寿命，一种深深的紧迫感便随之而来。

    这些年，他潜心修佛，营造佛寺，译写经书，度人出家，以此积累功德，却也没有让他的病痛好些，反而更加严重了。

    难道，这些功德只能积蓄到来世再投帝王家么？

    他不由摇头，帝王家，也没那也么好。

    而且，这些佛徒之中，颇有不法之辈，假托出家，坏他修行——前些日子，秦州和尚刘光秀谋反，被州郡斩杀，陇西羌杀镇将，阻止镇兵平叛。

    之后又是平阳大疫，死者甚重，他命人收殓超度，正头痛之时，那南朝的萧昭泽还来添乱，被那南朝修法之会影响，南朝的佛门广邀天下高僧，要在建康举办论法大会，势要做出一千多年前，阿育王那般的第三次大集结。

    一时间，北魏的高僧纷纷南下，准备在那“千寻塔”下一辨高底。

    这样的盛会，元恪岂能容忍诸僧南下举行？

    正好，胡充华给他提议，让朝廷修筑一座四十九丈（一百三十四米）高的佛塔，等到塔成，便可做为诸僧集结之地，此时正可派使臣前去西域，邀请高僧大德前来讲法，再请佛骨舍利供奉，等西域高僧与舍利到来时，聚集天下比丘沙门万人，到时，南朝的佛门集结，再怎么也无颜称为“大集结”吧？

    这个