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受到的四季鲜果的日子，而不真的入山修行，于是时常于山中筑路建舍，征用民夫开山筑路，有时还会修些山中佛室，供奉神佛，只是因为萧君泽不喜欢礼佛，没有北方那般嚣张罢了。

    在此之外，他们便喜欢上扑捉蛮人，前去开发两广，在萧君泽要求不能捕杀湘蛮和俚人后，蜀南与云州蛮人便成了新的目标，被一船船地装上大江，畅销南国，口碑好的，还卖去了北地。

    萧君泽对他们的执着还是很佩服的。

    但佩服归佩服，如今他手上奏书，就是那个曾经被诸葛丞相七擒七纵的南中部族，又反了，蜀中战火又起，正在请朝廷允许他们入南中平乱。

    “真是一堆烂摊子。”萧君泽低头批注了同意他们出兵。

    南中的部族没有归附在他治下，他当然也就不会为他们出头，权利是需要自己争取的，他的一纸召令说禁止贩奴，并不会有什么效果，反正新的修法大会又要举行了，就看这些部族能不能抓住机会。

    下一封奏书是两广的新开田亩，俚族的冼统领向他上奏，说那里几大家族联合隐瞒田亩，逃避税收，还豢养私兵，意图割据，请朝廷明鉴。

    这有什么好明鉴的，他们不这样做才是奇迹呢。

    萧君泽让萧衍彻查此事，给朝廷一个交待。

    剩下的都是些鸡毛小事，比如这个官吏举报哪个官干的不好，那个举报这个贪污。

    萧衍似乎对他当甩手掌柜这事有不少怨气，送来的奏疏里除了这些，就是各种儒生的治国方略。

    这些儒生大多从他手下的五经馆选拔而来，除了一些商人误国之类的老生常谈，平时就是要求他整顿吏治，劝课农桑等等废话。

    不过，最近萧君泽发现，这些儒生似乎经过了萧衍指点，言谈之间，已经开