学医救不了大汉（基建） 第253节 (第7/9页)

风俗能够持续至今，自然是因为对于婚姻中的男方家庭来讲，娶进来的妻子已经是成年的劳动力（汉代成年）既参与农业生产，又能承担家务劳动，还能繁衍子嗣，并不算亏。

    而高昂的聘礼，也弥补了女方家庭养育女儿的损失，使得两方能够达到相对平衡。

    聘娶婚本质既然是买卖，再加上其中涉及的金额如此之高，别说媒人会在其中大捞特捞好处，发起这桩生意的男女双方父母，也会不遗余力的让自己获利最大化，男方父母各种偷jianian耍滑，女方父母一女许数家，在许嫁人家之后又加价许给他人的，皆不在少数。

    而在这样的买卖中，承担风险最大，剥削最多的，便是被交易的女子。

    可惜的是，知道这点，韩盈也很难改变这样的现状。

    女性在父权制过程中，逐渐沦为剥削最底层，很大原因便是女性整体逊于男性整体的力量，手有利器，才能杀心自起，可惜女子没有这样的暴力，而它还不是一个家庭中倾斜给男性那点粮食，平均分给女性就能够改变的。

    韩盈能长的高于乡间的男性，是靠日日不断的蛋白质强堆出来，但它仍敌不过基因的强大，激素控制着女性的身体去囤积脂肪好用来孕育胎儿，而男人不负责需要孕育，吃进去的食物优先转化为肌rou，这使得范石只是蹭边角料，个头还是冲到了和她差不多的高度，肌rou更是比她还多上些许，更不要说最直观的现代的奥运比赛男女的数据，差距大的简直让人心凉。

    个体缺失暴力、年幼、妊娠三层弱势下来，以人持强凌弱的本性，当然要可劲儿的欺负女人，而女人若是没有旁人出头，自己又没有足够的能力，那除了忍耐，没有别的好法子，因为不忍的结果，会死。

    依靠个体暴力的时代，很难讲究什么公平，好在人是