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  枭首贡济坦王，引起坦人继承人内斗。

    过了左梁关便是坦河，坦河流淌过的地方就叫贡济,  贡济它不是一个国家，而是自然形成的部落集权所在地。

    在那片土地的河水源头，有一切坦人供奉的太阳宫,  太阳神在那里，贡济坦王就睡在太阳神脚下。

    那是一座宫殿，贡济坦王上午供奉太阳神，下午管理部落，他也不像大梁国帝王这样啥也想管，啥也想知道，贡济坦王收取供奉代替大家与神对话，只协管部落，调停矛盾，就像一个民族的核心，对坦人来说意义非凡。

    只有最伟大的坦人才能做贡济坦王，他是神的儿子。

    坦人说，他们住的地方是太阳升起照耀到的第一块土地，他们生而高贵，而最后的勇士必就是真神血脉，被神承认。贡济便是神子的意思，也是所有坦人的总爸爸。

    虽大梁人对坦人的看法是，没有礼教莽荒之地的野人。

    然而人家也有人家的传承，坦人具有先天的兽“性”，他们也不太看重血缘，却崇拜最强的那个王。

    拿继承制来说，当老贡济王死在太阳宫，侍奉他的宫人便会把他的脑袋悬挂在高处，方便太阳神接走儿子的魂魄。

    而从这一刻起，坦人各部落长便全部具有继承权了，他们要回太阳宫进行不牵连部落的个体争斗，才能成为总爸爸，简而言之就是狼群制度。

    人家这种争斗可不是朴素的打架，也是要进行一定的部落管理考验……如此，贡济坦王也是武力智慧双全的最强之人，受一切坦人崇拜，敬重若半神。

    总而言之，皇爷在佘青岭的引导下，自己琢磨了许久，他英明智慧终于