字体:大 中 小
护眼
关灯
上一章
目录
下一页
第四十六章 荼蘼默语 (第1/7页)
第四十六章荼蘼默语 众人面面相觑,心有不甘,但均知傅灭的脾气无人敢有异议,只得跟在傅灭身后。不多时魔教之人散尽,大殿外只留马吉达和景教教徒。 景教自大唐初年传入中土,太宗皇帝李世民特许波斯僧侣阿罗本在长安城义宁坊兴建教堂。唐高宗李治初登皇位时还加封阿罗本为护国大法师,显赫一时。这马吉达生于迦南,自幼加入景教,他的理想就是把景教的教义传遍世界,发扬光大,为此他率领一干教众云游四方,布道讲经。后来他听说景教教徒阿罗本在东土大唐被封为国师,地位尊崇无比,遂不远万里来到中土。岂料阿罗本已经病故,景教在大唐日渐式微,偃旗息鼓。马吉达欲重振景教声威,屡次上书高宗皇帝李治,以求李治调拨款项修建教堂,准其广收信徒,但都石沉大海,毫无回应。马吉达一气之下离了大唐去往突厥,突厥吉默可汗对其待如上宾。马吉达很是感动,便和众人在突厥安顿下来。 马吉达虽是景教教主却气量狭小,于中土受辱之事一直耿耿于怀,并且突厥地广人稀,生活清苦,不利传道,哪里比得上中土人烟稠密,繁荣昌平。那吉默可汗早有一雪前耻,领兵南侵之意,只是慑于大唐的国威不敢轻举妄动。马吉达和其各取所需,一拍即合,所以两人常在一起密谋进犯中土之事。恰巧前日景教拘魂、缉魂二使被宗明、神秀打伤,马吉达晓得佛教是中土第一教派,如欲在中土宣扬景教教义使民众广为接受,深入人心,必须树立威信,除掉佛教这块绊脚石。此次他得到这个千载难逢的机会便要带教中高手来少林兴师问罪。护教法王侯晟久
上一章
目录
下一页