第八回 曹御史桃李天下，读书人代为申冤 (第6/7页)

因为衣裳是京畿作坊生产的，这种布料只有京畿才有，一般不供于外地，也不是一般人家能穿的，衣裳是家仆失踪时穿的。

    家仆亲属都是一般民众，亲者被一群凶神恶煞的人带走，其亲属自然着急，可是报了官之后也是找不到踪迹，只想恐怕凶多吉少了。

    此外死者的骨架基本与家仆相等，基本确定死者就是家仆。

    首告有功者，是什么人要置他于死地？

    如若此案没有隐情，为何兴师动众要去杀害一个仆人？

    皇帝看过监察院奏报后，默许了他们继续追查的行为。

    监察院获准阅览当年卷宗和证据，发现通敌来往书信确实都是曹御史的笔迹，可是内容并不是要通敌，而是几封家书，一些琐碎的记录，并不是写给曹御史的子侄，似乎是为他人代笔。

    如果只是因为人代笔而下狱，未免太过冤屈了。

    大理寺当年的主事已经告老还乡，病死路上，无法追究其错判的责任，那么识读蛮族文字的人又在哪里，为何要诬陷？

    曹御史结交的这个人又是谁，居然亲自为其誊写家书？

    许多线索如乱网纠缠，叫人一时难以厘清。

    但是基本确定曹御史是被冤枉的，那么当年被牵连的人果真是无辜枉死了。株连的旨意是皇帝下的，可是谁又有胆子去指责他？所以不过推到已故主官身上，再略微为一些人平反。

    再之后，九九重阳将至，这个遍寻不到的精通蛮语的人终于跳了出来，自陈案情，并且指认了主战派多名上峰，说他们教唆自己颠倒是非，诬告陷害。

    曹御史府里那些家书，也不过是技艺高超者模仿曹御史笔迹誊写的罢