36 发愤学习的龙 (第2/4页)

录入了三体研究所的数据库中，他等待着三体人整理出尽量容易弄懂的理论，然后对照着原书进行研究，时间在学习中不断飞逝，等三体人将这些魔法学基础做出一个总体的结论的时候，又是一天过去了。

    “宿主先生，根据我们的研究，可以初步做一个结论。”白河卧在地板上，一边看着三体人的研究结果，一边在纸上疯狂地记录，此刻他挥动羽毛笔的速度犹如一个书记员，笔记本以rou眼可见的速度爬满了文字：“在这个世界，魔法的力量有相当巨大的可能性来源于精神。”

    “那就是唯心主义了？”白河问。

    “并不可以粗暴地做出如此判断，并非唯心或唯物这般简单，或者说，我们能够做出这种结论，本身也是出于唯物主义的分析方法：

    从那本《神的起源》上，我们可以看到这些神祇的神职都是源于概念，比如战争、自然、正义等等，不过应该注意的是：‘概念’这种东西，按照我们原本的看法，恰恰不应该是一种纯粹自然的物质。”三体人解释道：“按照哲学的观点，概念是意识对某一类物质的共性的抽象产物，是一种典型的意识产品，这个世界的概念会生成‘神祇’这种存在，本身就说明在这个世界，‘精神’不再是某些智能生物大脑活动的次生产品，而是整个世界极其重要的组成部分。或者说，这个世界很可能具有着意志，而这种意志本身就拥有能够对世界造成直接影响的强大力量，而不用通过做功这种媒介，所谓的魔法就是这种力量的一种表现形式。”

    白河点了点头。

    “刚才是从神和这个世界的历史来剖析，第二，让我们从魔法这种该世界特有的，力量体系来进行分析，根据我们对你上一次施法的分析，对照这本《论源的结