第350章 肝木之神 (第1/6页)

    医和易同源！

    除却五行体系之外还有一个很重要的理论。

    内外景地。

    内景地，可以视为身体之内。

    而外景地在身体之外。

    在易经之上，也是有这个说法的。

    神桥天门可不就是在身体之外么？

    以现在赵政的武道认知而言的话，这可能是一个精神领域，是一个rou身无法触及的领域。

    当然也有可能出错。

    但赵政目前暂定的方向就是朝着这个地方去尝试了。

    九品上，是为开天门，那么开天门之后，赵政就称之为外景地。

    可能这个外景地还有很多不一样的境界。

    不过要到那个境界的时候，才能够看到和推测。

    赵政开天门的办法，也已经有了。

    以五行之力，各自为神，故而可开天门！

    之前心神和金魄，让天门开的速度很快就已经是明证了。

    摇光明明在赵政之前抵达九品，但是赵政却走在了前面。

    但是下一个神，要开的是谁？

    三个选择，木魂之神，土意之神，还有水志之神。

    思虑了片刻之后，赵政选择了木魂之神！

    首先，作为五脏之中，肝木为居于第一位，在火之前。

    以五运六气为解读的话，就是在春天，多木生发。

    木而生火。

    且肝藏血，虽然现在修的不是气血了。

    但是气血依旧是内力和玄气的基础。

    故而选择肝木，应该是很好的选择，而且可以辅助加强了心神。

    木生火。

    当然，还有一个最重要的因素。

    赵政暂定以天门之后，是为外景地