第两百九十五章 在洛阳生活哪怕一天，就再不愿回新罗 (第2/6页)

需要骨品，嫁娶需要骨品,甚至连房子住的多大,都需要骨品。

    最高的是“圣骨”,王位继承者必须是圣骨男和圣骨女所生的孩子。

    其下是“真骨”,贵族中的第一等，然后是六头品、五头品、四头品,再往后就是非骨品的三头品、二头品、一头品、平民和奴隶,分的堪比玄幻小说,只是完全不能升级。

    别说升级，各骨品之间极度封闭，互不通婚，骨品和非骨品更是连见面都很少。

    这个制度固化到什么程度呢？

    新罗也就在太宗和高宗时期,连续出了两任女王,一位是善德女王，一位是真德女王。

    这两位女王能成为君王，和武则天那种靠自己夺位的完全不一样，她们就是因为圣骨血脉中，其他的男丁死绝了，只剩下两个女人，然后就依次成为新罗君王。

    要知道新罗社会里,男尊女卑的风气比中原严重多了,平民就不说了，贵族女性很多地位都不高,而国内宁愿接受让两个女人当国王，都不愿意打破骨品制度,可见这种生而贵种,出生决定一切的思想多么深入人心，种姓制度见了直呼内行……

    金春秋是第一个以真骨之身，成为新罗国主的人，但他并非打破了阶级僵化，而是因为两任女王死去后，圣骨就死绝了，剩下的只有真骨，金春秋才成了新罗君主。

    如今躺在智照公主，是金春秋的孙女，自然也是真骨，金汉林和金三光同样是真骨，单就出身而言，他们不虚。

    以致于当金汉林恶向胆边生，金三光思索片刻，居然同意了：“好，我们先进去看看情况，再找下手的机