第一章：血染战心天狼变 (第15/30页)

  号称”阳可救世济民，阴能垂手族众”，精研炼丹，用药之学，更能锻制诸般法宝神器的，”丹隶术”。

    以天地本源之力为用，囊括了五行八卦等学的，”天地术”。

    请神法，役鬼策，神兽召等法术的总括，”请役术”。

    卜筮掷爻，烧甲占沙，虽然玄奥难测。却被修习者们相信实蕴有天地之密的，”龟算术”。

    天下道法种类无虑万种，却几乎尽可概入这五类当中，而少数实在太难区分界定的法术，通常被称作”杂术”，不入五类之列的它们，多半是创自一些走街串巷的狗rou道士之手，施用之际往往令人啼笑皆非或是俗滥下作，素为正统道门不取。

    本来道者天地始，无谓正邪之分，但随修习者心性不同，原本出于同源的法术却会走向完全相反的方向，譬如”幽明术”中所包含的魂系法术，有人求索于”生魂离体”，”游魂寄体”等等解惑回生之术，自然无碍它人;但也有人执着于虐杀生魂，炼制法器为逞，便不免天怨人怒，长此以往，渐有道魔之称，但若溯其本源，却着实原是一家。

    朱问道人称”道君将军”，最是博学强记，虽然碍于修为所限，没法修习什么高深道法，却于道法所知极广，与幽明术也多有涉猎，当年在西征军中也尝以”游魂寄体”之术帮助那些身亡沙场的将士们来将最后的牵挂倾吐，马伏波自然知道，现下听得他口气极有信心，却又似是必得牺牲云东宪方可，不自由主，便想到这上面，不由得心下大惊，想道：”这却怎生使得？！”

    马伏波思路转得虽快，却快不过徐人达，马伏波思绪未定时，他已盯住朱问道，沉声道：”那是什么东西？”反是云东宪的脸上现出喜色来，显然被朱问道的说话开解了不少。

    听得徐