5体系 (第2/5页)

    我说我不知道，以为您缺人帮忙呢。

    他说背书不见的有用，是想让你形成一种观念。

    “观念？”我重复了一遍。

    “对，形成一种体系，不管什么东西，你得有一套体系去称呼它，各领域有各领域的专业术语，你可以不选择这一套体系，也可以选择其他的。”

    他站起来，走到世界地图前，用手划拉：“比如，西方称之为灵媒，布阵用魔法阵，阴阳相交称为通灵，文化差异叫法不同，你得接收一套体系去称呼面对的一切，而不是这个那个。”

    我承认他说的有道理，研究一个领域就要有术语，在形成国际标准之前，应该允许有多种形式存在。

    他接着说：“至于为什么选择东方，而不是西方，或者亚文化叫法，完全是个人原因，经过我的研究，认为最接近可解释的现象就是东方鬼神文化，历史最为悠久，发展传承也更完善，其次是埃及。日本妖怪文化则是一种类似的异体。”

    我听得毛毛喇喇，接受了他的说法。

    “国外有研究，大多数有过濒死体验的人，都见到一种相同的场景，温暖的，明亮的，巨大穹顶的房子，他们叫做天堂，我们叫天宫。

    “每个人见到的又不一样，有些人见到自己在海底，漆黑的，昏沉的一片，那有没有可能是我们说的地狱呢？

    “共同点是都见到了自己已经逝去的家人迎接他们，百分之四十五的濒死体验报告走过了一段路，这段路上充满鲜花，或者其他什么东西，不觉得很像中国文化里的黄泉路吗？”

    黄泉路，可能并不是因为有黄泉，而是第一个见到的人看到了黄泉，就把其记为黄泉路，而此后说的黄泉路，不过是指代一条