神诡大明 第171节 (第2/7页)

，乃三教之先，大抵有四类变化，一为天人感应，二为灾难凶兆，三位祥瑞大福，四为帝王神化。】

    【死物通灵如人，死人通灵如神，其精神无拘无束，无形无相，不受任何法术影响，通灵者告祭于其生前所祭祀之神主，产生“大灾祸异象”，在通灵范围内所存在一切生灵都会被此法门盯上，进行无休止追溯，直至目标死亡。】

    【灾祸异象的本体是一句谶纬之言，只有被通灵之术盯上的人才会见到这种异象。】

    【法术来源：方士（██████████████）！】

    【谶纬：孽阳之侯。】

    这东西没有实体，乃是文字招来的灾祸异象，既无形体也无质样，更无法门也无外相，与三教之法不同，乃是在三教之前的古老咒术。

    “孽阳，孽者恶也，阳者日也，飞升者飞升时，会有阳神冲举，其阳气震惊天地，而我不是善良之辈，乃是域外天魔，所以是凶恶的阳气？”

    “侯……这是什么，是说爵位？”

    “那么这法术看起来，其实和钉头七箭书差不多。”

    姬象试着解释了一波，但是总觉得不太对劲，这是因为谶纬的解释权在施展这门谶言的人，外人来解就像是盲人摸象一样，抓住鼻子以为是根杆子，抓住耳朵以为是个簸箕，是不可能得到全部且正确的答案的。

    现在大显华光法主已经死透，想要知道这谶言的真相，就只能去问元皇。

    甚至出现的怪异现象，为什么会是一双眼睛……而且方士二字的后面，依旧存在着黑色的文字，阻拦姬象看到真