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有偿招工打捞尸体，记下特征供人辨认后，先行安葬。

    如此，可杜绝浮尸病变，安抚罹难者家眷，处理暴利捞尸问题。

    工人可以是此次涝灾由外地迁入的流民，也可以是本地受灾的百姓。

    根据他们的每日劳力来结算报酬，老幼病残另议。

    救民最怕养出蠹虫，此法既安置了百姓，也避免了这一顾虑。

    救灾即救民，唯有民生安定，官府和百姓都缓过这口气，才有更好的精力来剿灭流寇，处理所有后续问题。

    但要实施这些，首先须得选一个合适的地方来安置。

    岐水畔有一望江山，是座荒山，此处可用来安葬身份不明的罹难百姓。

    山上草木繁茂，无论是搭梁建舍还是据木裁棺，都可就地取材。

    考虑到荒山埋尸，恐令怨气不散。

    解爷觉得，可在山顶建一寺庙，请高僧镇山超度，名字他都想好了，就叫安渡寺。

    这并非耗钱博噱头。

    除了超度亡魂，寺庙本身还可以用来临时安置无家可归的百姓流民。

    至于之后如何开荒垦地，自给自足，大可视情况而定。

    况且，将一座荒山变得更有价值，对义清县有利无害。

    解爷一口气说完，席间久久未有声音。

    解爷的话，的确掐着官府目前的痛处，该提的都提到了。

    且这番安排极大程度上控制了成本，不说最准确，至少能估摸出个数。

    事实上，若是放在往常，官府宰割商人，确有抽油水之嫌。

    但这次情况还真不一样。

    县令收到消息，新上任的都水监是长安城贵族，贵到不能惹的地步！

    而他一双亲