衣冠南渡之陈庆之_分卷阅读18 首页

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   分卷阅读18 (第3/4页)

功了!

    为师行将就木,已是半埋黄土之人,官声仕途,乃至身家性命,都不是那么重要了!”

    沈约轻抚颌下长须,忽然慈蔼道,“王度、太子与你,是老夫半生以来,最为看重栽培的弟子。子衡可传吾道,昭明可传吾文,庆之可传吾史,老夫又有什么可遗憾的呢?”

    庆之热泪盈框,一时之间,所有劝阻的话,都哽咽在了肚子里。

    沈约从木箱里,取出一卷帛书,只见封条上,以飞白体书以“四声八病”,想来是此卷书名。

    沈约把它交给庆之,微微得意道,“这是我晚年潜心所得,不过是关于诗歌格律的一丝浅见,我知道你志不在此,帮我交给昭明那孩子吧。”

    庆之深知,恩师尽是谦词,想来定是他,极为满意之作。

    两人又叙了会闲话,不久后,庆之告辞离去,在他渐行渐远之际,耳畔传来恩师,滔滔吟诵之声,其曰:

    皓首埋案牍,孜孜疲梦寐。

    无人赏高节,途自抱贞心。

    一朝挂冠去,淹留在诗书。

    对于沈约的矢志坚决,梁帝萧衍,还是给予了最后的宽容,保留了其尚书令一职,不过不允许他再上朝议政,并架空了他尚书台的实权,由左右仆射代管,其实就是令沈约,在自家府邸,安度晚年。

    对于起用范缜,萧衍颇为踟蹰,于是在国子监明伦堂,举办了一场,盛况空前的清谈大会,请朝廷重臣,乃至得道高僧,名门大儒,来挑战他的神灭论。

    自西晋以来,清谈成风,士族名流欢聚宴饮,常常手挥麈尾,大谈老庄、周易、佛经等玄学,剖析义理,互相论辩。不过如此规模盛大,
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