第３３章 物外自闲人自忙（四） (第2/6页)

依然毫无觉察的与吕大临谈笑自若，一直延续到洛阳的城门下。

    “公休！那不是公休吗？”进了城之后，吕大临正想找个借口跟刑恕分开，刑恕却一脸惊喜的冲着前面的一名骑着马的青年叫了起来，还不忘指着人，回头跟吕大临介绍，“那是君实先生之子，表字公休，单名一个康字。”

    司马康听到身后传来的声音，回头就看到了刑恕。他这边才停下来，刑恕已经拉着吕大临过来见司马光的儿子。

    互相介绍了姓名和身份之后，司马康主动向吕大临拱手行礼，“久仰大名，钦慕已久，今日方得一见。”

    司马康说他久仰吕大临的大名并不是空话。当年一人一句，将横渠四句教敷衍出来的吕大钧、苏昞、范育、韩冈，被合称为张门四弟子，随着张载入京，横渠四句教和四人的名望也同时传播开来。

    吕大钧跟随张载最久，苏昞、范育都参与编写了关学的典籍，而韩冈在四人中虽是最为年轻，但他算是从关学中分支出来的格物一派的开创者，加上又是有望身登宰执，却是四人中声名最为煊赫的一位。

    不过吕大临也是张门的杰出弟子之一，与他的两名兄长同归张载门下。司马康曾经听他父亲提起过，吕大临是蓝田吕家唯一没去考进士的子弟。

    论才学，吕大临考中进士应当不难，他的几个兄长都是由进士得官，但吕大临却放弃了科举，而转由荫补，自谓是‘不敢掩祖宗之德。’

    官宦人家的子弟，只有能力考进士，都不会选择走荫补这条路，荫补上升的通道只有一条缝，远比不上