第七章 都中久居何日去（二） (第2/5页)

都习以为常，没有出手拦着他们。

    一走进西院，一个虽然苍老但依然清晰的声音便传入两人耳中：“蒙何以有亨？以九二之亨行蒙者之时中，此所以蒙得亨也。蒙无遽亨之理，以九二循循行时中之亨也。”

    听见张载解说易经中的‘蒙亨，以亨行时中也’这一段，两人跌足失声。东京城中的士子，现在都知道张载聚毕生所学的著作是以‘正蒙’二字为题，而正蒙之名的来源，就是出自蒙卦。这么重要的讲学，竟然没有听到全文，两人都是后悔不迭。

    “怎么都开始了……”

    “都是你出门前硬是要换身衣服。”

    “你若是起早一点，就是换两身衣服都不会迟到。”

    两名年轻的士子一边小声的抱怨着对方耽搁了时间，一边轻手轻脚的打算往西厅里挤进去。可是走到门前，才发现厅中早已站满了学生，别说落脚，连个插针的地方都没有。只是这一百多人都在全神贯注的聆听横渠先生授业，安静得连声咳嗽都没有，让两人直到走到门前才惊觉。

    两人面面相觑，谁能想到只是出门时耽搁了片刻，就连落脚的地方都没了。想离开，但听着里面传出来的讲课声，又是心痒难耐、难以舍弃。也没做太多犹豫，两人就站在门外，竖着耳朵旁听起来。

    熙宁二年的时候，张载入京任职，那时就是受赵顼看重的臣子。只是因为不附和新法，加上其弟张戬做御史时弹劾王安石，才辞了官位，退居关中著书授徒。如今重回东京，前日受命入宫觐见天子，因为应对得当，当场就又擢了史馆修撰，负责编修日历。

    所谓日历，是史官对国家、宫廷大事和天子言行的记录，按日记载，依照年月编订集合，是日