第117章 魏国暴雨！佛道两门的掌门来辩论了！罗林立名家为显学 (第4/5页)


    那些没有对华夏历史进程造成大影响的学说，真没有特别多的史料记载，想学都没有地方去学。

    儒家，现在乾国用的就是儒家。嗯，也不算了。罗林改了科举内容，儒家学说的地位很尴尬。

    道家，主张无为而治，被了，再不做些什么，这辈子都别想败完所有国运。

    墨家，搞工匠的。好像可以？

    法家，这个可不行，依法治国，秦国靠着这个一统六国，这个可是太有用了，不行。

    名家，就是搞辩论。一群嘴炮王者。貌似可以。

    阴阳家，觉得均衡存在万物之间。有光的地方就有黑暗。所有事物都有正反两面。怎么说呢，有点抽象啊这一家的学派。

    纵横家，不说了。

    杂家，综合学派，似是而非，罗林都不知道他具体是怎样的，可能是其余的学派结合起来，没有理念，只是用其余学派的理论来达到自己的目的……怎么跟隋唐时代的人一样？

    罗林思考起来，也许，某种意义上是杂家走到了最后。

    我没有学派理念，但我会学习任何知识，只为了达到我的目的。

    太务实了。杂家也不行。

    罗林运用排除法，排除了杂家、纵横家、儒家、法家、道家。

    这五个都是鼎鼎大名的。

    务实的杂家，只为目的不择手段。

    纵横家，法家，这是秦一统天下的两大功臣。

    儒家道家其实也