第643章 (第2/3页)

李攸烨的庙号从世?宗追尊为世?祖，还处处以世?祖言行为楷模，进行效仿。

    不过，囿于?男权思想?，李师熠之后，帝位果真如李文濯所料那?样，便只在儿子之间传承，一直传到第十五代皇帝李俭炆，无子，便仿照世?祖皇帝先例，将帝位传给了长女李宜冉，这就是玉瑞第四位女皇。

    李宜冉之后，仿李文濯先例，让长女李休钥（第五位女皇）与太|祖另一远支结亲，让所生长孙继承母亲帝位，以示帝脉仍在太|祖一系内传承。这就是玉瑞史?上的第二次太|祖血脉回流。

    玉瑞后来?的帝脉传承制度，基本按照以上模式进行传承，这就是历史?上有名?的“有子不传女，有女不传侄。女帝不传子，三代必归祖”之玉瑞帝脉传承制度。

    纵观玉瑞一朝，三十三代皇帝，总共出了九位女皇，大部?分都是凭借以上帝脉传承制度登基为帝。只有一位女皇是在有兄弟的情况下，从父亲那?里继承了帝位，她就是玉瑞第二十四代君主——李靖梣。（也是下一篇文章《鲤跃龙门》的女主角。）

    虽然玉瑞史?上九位女帝多数都是明?君，少数更是政绩卓越的大有为之主，超过了大部?分男性皇帝，但受时代所限，女性皇族成员在与同族男性争夺继承权方面，仍然存在普遍的劣势。

    不过，即便荆棘满地，阻碍丛生，仍有一位不世?出的女子，向着“有子不传女”的腐朽制度勇敢得发?起?挑战，顶着前任皇帝、亲生父亲的偏见和冷眼，从众多平庸的兄弟之中，夺来?属于?自己的皇位。

    她是玉瑞最后一个盛世?的开创者。也是唯一一位真正靠自己，攀上权利巅峰的女皇帝。

    没有父亲的宠爱，没有母族的支持，只有同胞兄长去?世?前交代给她的一句照顾好meimei的嘱托