十二 今古文之争 (第3/7页)

体制下不能获得更高利益的非既得利益者们，自然别有用心的围绕在了古文经典身边，把古文经典当作他们的救命稻草，试图实现弯道超车。

    双方的斗争由此开始。

    尽管双方都宣称自己所学的经文才是真正的圣人文章，但是究其根本，今文学派是官方正统学派。

    甚至于从刘邦建立汉朝开始，朝廷所制定的一系列政策，都是以今文经的内容作为理论指导的。

    现代人视为理所当然的很多事情，在那个时代都是未知数，这主要是因为从战国结束到秦国结束的那段历史过于短暂，以至于秦朝有很多该做的事情没有做完或者压根儿就没做。

    说是中国历史上第一个封建王朝，秦朝也做了不少事情，但是他们没做到的事情更多，他们丢下了一个烂摊子丢给最后的胜利者刘邦，让刘邦无比烦恼。

    举个例子，因为嬴政大兄弟没有皇后，以至于刘邦立吕雉为皇后之后，大家都不知道皇后的职责和权限在什么地方，再加上吕氏家族的超越地位，所以当时吕雉作为皇后的权力大的没边。

    她大可以说一句——我作为皇后的权力是无限的。

    因为没有开创者，没人知道结果如何，所以大家只能摸着石头趟过河，走一步，算一步，好的留下，不好的想办法剔除。

    一些现在看来匪夷所思的事情，在当时都是无法纠正的，因为再聪明的人也没有未来视。

    汉朝的建立者大多出身低微，没有礼数，对做了皇帝之后的刘邦也是不怎么尊敬，还以为刘邦和当年一样是个吃狗rou的混子。

    刘邦很烦恼，不知道该怎么办，在这个时候，今文经学最早的掌握者们嗅到了机遇。

    一个叫叔孙通的儒生凑到了刘邦身边，