第254章 宫水理惠子 (第2/4页)

出了不少的信息。

    方亭上，今年新尝祭的神女叫宫水理惠子，就是本地人，多年之前跟随父亲去往长野生活，最近才从长野回来，并且有在信守县定居的打算。

    前面的声音都比较老迈，最后的两个声音听起来非常稚嫩，应该是宫水理惠子的同学，至于是去长野之前的小时候玩伴，还是在长野的同学过来参加新尝祭的，不得而知。

    年龄在十八到十九之间，在和国应该还是高三或者大一的学生，这一点跟国内是一样的。

    嘈杂的人声中，宫水理惠子向台下的人群致意，脸上从始至终没有任何表情。

    倒不能从这一点来判断宫水理惠子的性格冷漠，因为在和国的敬神活动中，参加表演的人中，除了极为特殊的艺伎，其他的都是面无表情，甚至规格高一点的地方，都会单独制作能面来掩盖脸上的表情。

    这一点，跟国内大相径庭。

    国内的敬神活动中，除了极其个别的仪式中会佩戴面具之外，其他的时候，人们都恨不得扒开神像的眼皮好好看清楚自己的表情有多么虔诚，那些各种美好的愿望也恨不得直接提着神像的耳朵告诉他。

    国内的神明，不管是风神雨神还是龙王月老，在大家的心目中都是应该为人民群众服务的，我给你香火钱，你保佑我们这儿风调雨顺，国泰民安，其实算得上等价交换吧。

    再说的直白一点，基本上神明大部分时间在群众的概念中都是打工仔。

    而和国则显然是完全不同，至少韩成很少听他们的神明为他们的国民做什么事情（不是说完全没有）。zWWx.org

    这也是韩成对和国最嗤之以鼻的地方，一个天天毛也不干的神，你敬