大汉学子的漫漫游学路 (第3/7页)

有靠口传授私货儒学的就有手里拿着真干货的。秦始皇确实开天辟地但也不是全知全能的，司马迁能够瞒着汉武帝流传《史记》的另一个版本，秦始皇又怎么可能把儒学经典全部烧光呢？毕竟搞学问的也不等于二傻子，上有政策下有对策。

    竹简虽然笨重，书写也没有效率，但是也不能说一丁点优点也没有，这是相当不马克思的，要辩证地看，竹简最大的优点就是便于保存。纸张什么的不精心保养甚至几年就可能废了，但是竹简埋在地底下放上个百来年，挖上来清理清理还是照样看嘛。于是那些在儒家经典里随意篡改内容疯狂加私货的学派们傻了眼，居然还有这种cao作？

    当古文学派刚刚兴起的时候，今文学派几乎垄断了整个儒学界，而且奠定儒学统治地位的董仲舒就是一个地地道道的纯今文学派大师。要是让古文学派得了势，那岂不是说全天下的今文学派都是学的假儒学？还让不让人过日子了？于是今文学派发起了对古文学派的全面打压，一直到东汉灭亡，古文学派虽然是最正统儒学流派，却仍然没能在太学争取到哪怕一经博士的地位。这就是大汉学子的第二个难题，到底我该选哪个流派呢？选择困难症患者还是放弃治疗吧。

    当然很多人还是明白识时务者为俊杰这个千古不易的道理的，只要能让我做官，什么学问不是好学问？今文学派就今文学派，私货就私货，我学还不行吗？那接下来就要准备好迎来大多数大汉学子的第三个难题，今文学派的核心是玄学......是的，今文学派的核心是玄学。两汉时代的儒者或多或少都有一点神棍的气质，还是董仲舒，他