一六九章 雷檀众神 (第7/8页)

!”秘祝请神，刘樵又口颂咒语。

    手上笔走龙蛇，在黄纸上勾勒朱砂法印，写罢，将笔倒转，以笔头叩符三匝。

    旋即一切异象消失不见，刘樵深吸口气，看着案上黄符，神色莫名。

    其实刘樵如果真要用董天君法力，大可不必这么麻烦，直接画符，或召出董天君都可以。

    不过既然要试验符法，自然得按凡人不用法力，不用修行就能用的cao作试验。

    秘祝真箓，神人便有感应，这个类似于所谓神灵真名，每个神的真箓都不同。

    请神降下之后，又借法力，书罢符咒，净水，瓜果，香火或三牲不等，用来送神。

    这就是刘樵研究符法应该有的全部步骤。

    如果神圣轻易来了，又挥之即退，刘樵还怕后代传人没事乱把神请来戏耍。

    约以三牲香火送神，这是诚意，虽然窍中真圣根本不需要这些玩意儿，但天宫真神需要，而且仪式感很重要。

    要是没有这个步骤，就会让做法之人知道啥叫“请神容易送神难”，给他几个报应尝尝。

    当然，目前是自己请自己，完全属于自嗨，那就不用搞什么三牲祭祀仪式感了。

    一来不是请天宫真神，二来自己供奉自己，刘樵总觉得怪怪的的。

    关于黄庭符箓之道，众筹“拼单”成仙法。

    随着上榜神圣越多，刘樵想的也越周全，甚至把后世一些商业经营理念都考虑到了。

    利益分配都考虑周全了。

    凡人用符咒，联系刘樵窍中身神，窍中身神与天宫真神相连。

    不管天宫神圣愿不愿意，知不知道，只要刘樵同意，都能借出来对应天地神圣的能力。