《周易》政治哲学演讲(十) (第5/11页)

六联体”的刻符。这23个“六联体”的“符号”，基本是由“—”与“八”这两种“符号”组合，而没有再出现像“＋”的这种写法的“符号”，这说明自西周中期以后“六联体”刻划符号里的两个基础“符号”变成了“—”与“八”，并以“—”替代了早期像“＋”的符号。

    总之，我们看到属商周（西周）时期的不同器物上的三十五个“六联体”符号的刻写形状，可以说，总体是有两种“符号”组合而成。并且，组合成“六联体”符号的两种基础“符号”，也是一个有生成与发展的过程。

    前面举例考古上所发现的属商代及西周时期出现在不同器物上的“六联体”符号，那么，我们再看一看考古上所发现的属西周以后，即东周至汉朝时期出现在不同器物上的“六联体”符号又是何种摸样。

    下面所发的五个图例，给依次排序为①②③④⑤：

    ①图“楚地祷祝简”（包山楚墓竹简，战国中期）上的两“六联体”符号，写法是有两个基础符号“一”和“八”的组合。这竹简属战国中后期。这种在楚地出土大量祷祝辞竹简上有不少刻写有二个“六联体”符号。(“楚地祷祝简”上的“六联体”符号均不显示《周易》一书的蛛丝马迹，难道楚地在战国中期还传承着只是一套符号，在神秘地使用吗？这是《周易》解读上的一个难题。)m.zwWX.ORg

    ②图:秦简《归藏》里的“六联体”符号写法（这一图例里的一边三个“六联体”符号既是）

    1993年湖北省江陵县荆州镇王家台15号秦墓出土了一大批竹简，这批竹简里被研究者认为有《归藏》的东西，这座墓