周易哲学解读_《周易》哲学解读 导说第五篇(十一) 首页

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   《周易》哲学解读 导说第五篇(十一) (第3/6页)

“六联体”刻符相同;另两个“六联体”刻符里,只是每个“六联体”刻符里出现有一个像甲骨文里的数字五写法外,其它也是有“+”与“∧”所组合。从这属于商朝晚期出现的“六联体”刻符来看,可以说,基本上是有两种“符号”所组成。即“+”与“∧”所组成。

    我们再看属西周初、早期出现在不同器物上的“六联体”刻符的刻写形状。我们所举十二个不同器物上出现的“六联体”刻符,属西周初期和早期的分别是:1.“引用资料(五)”陕西岐山凤雏村出土的商末至周初卜甲。2.“引用资料(六)”陕西扶风齐家村卜骨(西周初期)3.“中方鼎”(西周前期)。4.“图四”西周初期的龟甲。5.“图五”陕西凤雏村出土属西周早期的龟甲。从这五个属西周初早期材料上的八个“六联体”的刻符来看,其组成的“六联体”刻符的写法基本与安阳殷墟出土的商代晚期“六联体”刻划符号一样。这八个“六联体”的刻符,其中有六个“六联体”的刻符,可以说是有两个基础“符号”组合的。即有“+”与“∧”所组合。而这八个“六联体”刻符里只有两个“六联体”刻符,是每个“六联体”刻符里出现有一个像甲骨文里的数字五的横着写法,而其它同样还是有“+”与“∧”所组合。总之,西周初早期里的“六联体”刻符的刻写摸样与商朝时期里的“六联体”刻符刻写摸样保持的基本一样。由此来看,也可以说这些“六联体”的刻符基本上是有两种“符号”所组成。即有“+”与“∧”所组合。

    我们再来看属西周
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