周易哲学解读_《周易》哲学解读 导说第六篇((三十) 首页

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   《周易》哲学解读 导说第六篇((三十) (第3/5页)

 壬——申(金)兄弟(五爻)“金入金乡木渐微”

    ——午(火)官鬼(四爻)“火来四上嫌相敌”

    ——辰(土)父母(三爻)“土临内象为父母”

    甲——寅(木)妻财(二爻)“木入全乡居宝贝”

    ——子(水)子孙(初爻)“水配位为福德”

    后世的八宫六十四卦有了固定不变的格式,如“乾宫八卦”格式:

    (因无法上传图,故略。可从百度搜,就能看到固定图式,不会装爻算卦的,就看固定的图表。)

    从上面图例中看到纳甲后的“64卦”里每卦五行生克出“六亲”状况。

    “八卦”通过纳甲后,假若起出来的卦是“乾卦”,因“乾”卦的纳甲是固定的如上图,后人有口诀叫:“乾金甲子外壬午”。又因“乾”宫卦划定的五行属金,内卦干支从甲子排起,外卦的干支以壬午排起。起出这一卦后,就以为可以占测人事吉凶了。

    占测得会得出“六亲”,所说的“六亲”就是通过某一卦爻里的五行与本宫卦所属五行发生生克,就产生出“六亲”关系来。如“乾”卦,《京氏易传》里说:“水配位为福德”。这个“水”指的是初爻“子”的五行属性。子为水,“福德”就是子孙爻。现在也有口诀叫“我生者为子孙”。可能当时是叫“我生之爻为宝爻”。子孙是谁的,自然是父母,祖辈所生的。这是把五行相生拟人化。

    乾卦的初爻纳甲为
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