《周易》哲学解读 导说第六篇(四十九) (第2/8页)

时期统治者更表现了浓重的天命崇拜与祖先崇拜，同样的目的是求得庇护与保佑。而商民在继承原始崇拜的同时，又继承了原始巫术，原始的占卜术是巫术的分支。而商朝的甲骨占卜同样是一种通神的方式。占卜是原始崇拜的组成部分。到了封建时期的周朝或是后封建时期里，而中国人已然是多神信仰，人们用巫术、占星术等繁多“数术”，正是与多神迷信并行不悖，而且在神学与神秘主义上越来越理论化。

    中国自有史以来就产生了人与神的沟通术，由原始的巫术演变出占术。早期的甲骨占，到后来逐步演变出的蓍草占，再到“八卦”占，而又从“八卦”占术中科隆出“八字”批命术，后演变出众多的算命术。以此众术想先知人事吉凶。并认为找到了掌握天地玄机与人生命运的“天机”，即通过筮术，认为掌握了知天地，知命运，改命运的天机密码，以此缓解与生俱来的恐惧与焦虑。

    而西方（欧洲）在中国进入后封建社会的东汉时期是基督教的兴起和传播时期。基督教成为欧洲的一神教。欧洲中世纪里的封建王国成为政教合一的政体。基督教成为欧洲封建王国里的国教后，有力的排击了人们曾热衷于占卜，巫术和占星术。人们的恐惧与焦虑心理上缓解，以及灵魂的拯救直接有教会来承担。古代西方人皈依到上帝的怀抱。西方人找到一个可以和值得全部托付的精神依靠。今世的目的，是为了灵魂得以进入天国而完成赎罪的过程。中世纪的欧洲人活着是朝着灵魂进入天国的目的实现，而就自觉的忍受着现实世界的痛苦。

    而中国的前后封建社会里恰恰与欧洲中世纪文化信仰不同。中国人追求的是现实世界中的地位，名声与福禄。而那