下卷:《周易》哲学解读 第一篇(五) (第2/3页)

立体易”，“符号易”都是从八卦符号里的阴阳学说中派生（或联想）出的东西。这些新学说，却不是在于研究“八卦”为的是去算命。然而他们在八卦符号或八卦图式上翻来覆去的阐述，成为一门很难让人看得懂的神秘学问，也只能让一般者误理解为这“算卦”的学问，真深奥，很神秘罢啦，即成为了算卦先生做嫁的衣裳。

    而“八卦筮术”即俗称算卦的那套东西，那是讲如何算人事凶吉的（“导说”里已详论）。现在不少的算命‘大师’，虽打着“八卦神断”，或“周易预测”，但那是归类于术数巫术的范畴，既不属于《周易》内容，也应区别于“八卦哲学”。“八卦算命”既不讲社会政治学说，也不探讨宇宙生成，完全是运用八卦卦画符号里所附会进去的阴阳五行，通过阴阳五行生克来比类人事凶吉。“八卦哲学”与“八卦筮术”两者虽是共生现象，“八卦哲学”虽是“八卦筮术”的理论来源，但两者还是同途而殊归。一个是走向研究宇宙的道理，一个纯粹凭着这道理妄想先知先觉，而要窥视人事吉凶的‘天机’。

    总之，用现代的哲学范畴来看《周易》应属政治哲学，而《易传》里的“八卦、阴阳、太极”之说，可属自然哲学观点