周易哲学解读_《周易》哲学解读 导说第六篇(二十四) 首页

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   《周易》哲学解读 导说第六篇(二十四) (第2/6页)

配于人事为首。

    为君父。

    于类为马,为龙。

    降五行,颁六位。

    居西北之分野,阴阳相战之地。《易》云‘战于乾’。

    天六位,地六气,六象六包,四象分万物,阴阳无差,升降有等。

    人事吉凶见乎其象,造化分乎有无,

    六位纯阳,阴象在中,

    阳为君,阴为臣;阳为民,阴为事。阳实阴虚,明暗之象,阴阳可知。

    水配位为福德,

    木入金乡居宝贝,

    土临内象为父母,

    火来四上嫌相敌,

    金入金乡木渐微,

    宗庙上建戌亥,乾本位,

    阳极阴生,

    八卦例诸。”

    这就是《京氏易传》里《乾》卦的内容了。除了卦画符号与卦名称和一句引辞“用九,见群龙无首,吉”与今本《周易》里的《乾》卦内容相同外,其它内容均是京氏装进《乾》里的新东西。

    我们看“春秋《周易》文本”《乾》的结构内容:

    ()乾:元亨利贞。

    ()姤:潜龙勿用。

    ()同人:见龙在田,利见大人。

    ()履:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。小畜:或跃,在渊,无咎。

    ()大有:飞龙在天,利见大人。

    ()夬:亢龙有悔。

    ()坤:见群龙无首,吉。

    (说明:春秋《周易》文本里每篇文章前有一个“六联体”符号,而每个“繇题”名称前同样有
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