《周易》哲学解读姊妹篇 周易问答一百二十八 (第2/3页)

好长治久安的打算。

    《既济》内容也就围绕着事情成功后如何保持长治久安，提防“初吉终乱”而展开的论述。

    《既济》一文通过比喻及引用来说明这一道理。

    ①“曳其轮，濡其尾，无咎”(“拉着车子过河，浸湿了车尾，没有害咎”)。

    ②“妇丧其茀，勿逐，七日得”。这是用妇女丢失了头饰，而不要追找，过一段时间就会获得。这是“七日来复”的认识观，认为一些事物会自然而然恢复到原来的状态。

    ③“高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。”本句是引用古代历史事件来说明事理。为何不用“小人”呢？因“小人”是百姓，不属“君子”之列，“小人”是统治的对象，又是“君子”关爱的对象。像政治上的大事，是用有血统身份的“君子”，而不会用没有血统身份的“小人”。其目的是防止“初吉终乱”的社会局面发生。此处引用殷商王朝的高宗武丁能够克伐鬼方部落而取得胜利，正是‘亲君子远小人’的结果，其目的是保证分封统治的长久不移。

    ④“繻有衣袽，终日戒。”

    这意思是“华丽的丝帛绸衣，终会变成破衣败絮，终日要小心戒备。”这是比喻，意在说明事物是在不断的转变中，如华丽的衣服会变成破衣败絮那样，以此提醒统治者时刻要有忧患意识，及戒备的心理，免得“初吉终乱”的局面发生。

    ⑤“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”

    这还是引用历史上发生过的事情来说明道理，虽然这里没有直接点明东临与西邻是谁，但从本段内容来