周易哲学解读_《周易》哲学解读 导说第六篇(四十二) 首页

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   《周易》哲学解读 导说第六篇(四十二) (第3/7页)

?能说这联想出的事情吉凶能假吗?这算卦能说不神吗?这如何解释呢?很好解释,那书上写的卦例一些是个传说,一些是虚构,一些是巧遇再经过粉饰。

    算卦上的一套东西与现实中的人事,本是风马牛不相及之事,硬是撘配在一起比类、附会出个吉凶所以然来。那种思维方法,今天看来实在是不可思意。可竟然还有人把它当成学问,也有人竟相信它能知晓人生吉凶祸福。这只因算卦术确能“算对”一些事情。为何风马牛不相及,却能“相及”对人事中的吉凶呢?

    《梅花易数》里邵雍无意中也道出了这个“玄机”。《梅花易数》卷二“心易占卜玄机”里有这样一段话,现摘录如下:“天下之事有吉凶,托占以明其机。天下之理无形迹,假象以显其义。故乾有健之理,于马之类见之。故占卜寓占吉凶之理,于卦象内见之。然卦象一定不易之理,而无变通之道,不可也。易者,变易而已矣。至如今日观梅复得革兆,有女子拆花,异日果有女子拆花,可乎。今日算牡丹得兑兆,为马所践,异日果为马所践毁,可乎。且兑之属,非止女子。乾之属,非止马。谓他人拆花有毁,皆可切验之真,是必有属矣。嗟乎!占卜之道,要变通。得变通之道者,在乎心易之妙耳!”

    这实际是总结出了算卦上的经验之道,要“变通”,“变通”在于“心易”。这似乎说明卦并非能通“神”。而通“神”者在于人“心”。这个“心”可似乎带有客观世界的反映。“心易”就是对现实世界事物规律的认识与把握,离开了这些思维活动,恐怕靠卦里的取象是达不到真实的结果。邵子虽没有这样说明,事实就是
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