《周易》政治哲学演讲(一) (第2/7页)

的一个符号，特别是会算卦，常算卦的人，就知道是《周易》里哪一卦的符号。换言之，你随便写一个《周易》的某一卦名称。他们就能把属某一卦的那个符号写出来。《周易》里却有一套符号，共64个。《周易》里有64卦，每卦用有一个符号。别小看《周易》里的这套符号，正因这套符号把《周易》弄得阴差阳错。也正是这套符号又产生出无穷的学说了。但这是后话，此处不表。

    接下来我们看这《周易·乾》里的这个符号下，写着乾上、乾下四字，这是后人添加的内容，不是《乾》里的原内容。这个符号下也有一句话，这句话后面跟着是初九，再后面是九二，这是用数字进行的排列，一共有“初九、九二、九三、九四、九五、上九、用九”，这种用数字排序的称谓。每个数字称谓的后面也同样有文字多少不等的一句话。这些用数字表示的叫“爻题”，而“爻题”后面的文字又叫“爻辞”。

    那么我们看到这种叫卦爻式的格式内容是用来干什么的呢？

    传统上说这是算卦用的，说算卦，我们就知道那是算命问事的一回事。难怪人们把《周易》说成是算卦，现在不说算卦，而是把《周易》又称为“预测”，这是换了说法。现在易学专家们也把《周易》定性为卜筮之书。卜筮是古代的称法，现在称算卦。“《周易》本是卜筮之书”，这是当今易学专家给《周易》的定性。那么我们今天所看到的《周易》一书，原来是一部算卦之书了。这是从内容格式来看待《周易》的吧？才把《周易》定性为卜筮之书的。

    好吧！那么我们就看看这算卦之书的《周易》是如何