《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答十二 (第2/2页)

后人因此认为《周易》(即所谓的六十四卦及卦爻辞)为文王所作。《周易》一书非周文王所作，应是西周后期产生的。

    到西汉时独尊儒术，附会出《易传》为春秋时期孔子所作，实际上孔子或在感叹自已还没有掌握着《周易》一书实质内涵(子曰：“假我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”这是孔子晚年说的这句话，记载在《论语·述而》里，意思是假若能再多给我几年时间，有五至十年时间来研读《周易》，那么我对《周易》一书的撑握就不会有大的错误理解了)。

    《易传》是阐述“繇式”与“爻式”两种文本《周易》的几篇学术文章，其产生的时代是个长期的过程，也非一人而作。更不是孔子创作的，因《易传》里有属西汉初期的文章，即亦理亦巫来阐述《周易》，这与孔子的思想是背离的。

    "人更三圣，世历三古"，是对《易经》演义式的说法，也是一种妄说。把“八卦”从六十四卦中分离出来单独说之，这里的《易经》成了三部分内容了，即“八卦”加“六十卦卦爻辞”加《易传》。周易归来的周易哲学解读