《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答八十五 (第2/2页)

证的，也是理性的。作者是反对“童观”，“窥观”这种不正确的观察认识事物的方法，无疑作者提倡的是正确的去观察认识事物。本篇在围绕着如何观察认识事物来论述，给君子提供了政治上知进退的方**。

    《周易》是政治哲学，《观》篇内容是讲述观察认识事物的方法。反对“童观”，“窥观”这种认识事物的错误方法。“童观”是一种幼稚的，不成熟的认识事物的行为；“窥观”犹如从缝隙里观察事物，是只见其偏，而不见其全。错误的观察，必然导致错误的判断，这是符合逻辑的。作者从政治上阐述正确的观察认识事物，君子由此正确地观察国计民生，不但了解本国的国情，而且还要知晚它国的国情，才能保证君子知进退，才能保证君子治国安邦上的正确行为。这就是《观》篇的中心思想。

    《大象传》通过《观》文而阐发出“先王以省方观民设教(先代的君王能够视察四方，观察民风，施行教化)”道理，这是《大象传》发展了《观》文的哲学思想。周易归来的周易哲学解读