附录一:《周易》原初文本(一) (第5/5页)

 十八、

    ()蛊，元亨，利涉大川。

    先甲三日，后甲三日。

    干父之蛊，有子考。

    无咎，厉，终吉。

    干母之蛊，不可贞。

    干父之蛊，小有悔，无大咎。

    裕父之蛊，往见吝。

    干父之蛊，用誉。

    不事王候，高尚其事。

    十九、

    ()临，元亨，利贞。

    至于八月，有凶。

    咸临，贞吉。

    咸临，吉，无不利。

    甘临，无攸利。

    既忧之，无咎。

    至临，无咎。

    知临，大君之宜，吉。

    敦临，吉，无咎。

    二十、

    ()观盥而不荐，有孚颙若。

    童观，小人无咎，君子吝。

    窥观，利女贞。

    观我生进退。

    观国之光，利用宾于王。

    观我生，君子无咎。

    观其生，君子无咎。

    二十一、

    ()噬嗑，亨。

    利用狱。

    屡校灭趾，无咎。

    噬肤灭鼻，无咎。

    噬腊rou，遇毒，小吝，无咎。

    噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。

    噬干rou，得黄金，贞厉，无咎。

    何校灭耳，凶。

    (说明:《周易》每篇前的数字排序是笔者所加，而《周易》每篇前有一个“六联体”符号以括号代替，这符号里的两个基础符号写法应是“十”与“∧”，如《乾》里的“六联体”符号是这种“十十十十十十”的上下排列)周易归来的周易哲学解读