《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答二十七 (第2/2页)

去，三去之余，获其雄狐。’……”

    《左传·成公十六年》“晋楚遇于鄢陵......公筮之，史曰：吉。其卦遇《复》，曰：‘南国戚，射其元王中厥目。’……”

    举例:《周易》原初每篇里的名称和文章内容。

    《履》

    ()履虎尾，不咥人，亨。素履，往无咎。履道坦坦，幽人贞吉。眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶，武人为大君。履虎尾，愬愬，终吉。夬履，贞厉。视履，考祥其旋，元吉。

    《同人》

    ()同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。同人于门，无咎。同人于宗，吝。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。乘其墉，弗克攻，吉。同人先号咷而后笑，大师克相遇。同人于郊，无悔。

    《蛊》

    ()蛊，元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。干父之蛊，有子考。无咎，厉，终吉。干母之蛊，不可贞。干父之蛊，小有悔，无大咎。裕父之蛊，往见吝。干父之蛊，用誉。不事王候，高尚其事。

    《复》

    ()复，亨。出人无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。不远复，无祗悔，元吉。休复，吉。频复，厉，无咎。中行独复。敦复，无悔。速复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶，至于十年不克征。

    (说明括号代替符号，因打不出)

    这样就看清了谁的名称与文章内容是个不可分割的关系，就明白了是谁模仿了谁也就不言而喻了。周易归来的周易哲学解读