《周易》哲学解读姊妹篇 周易归来一百零八 (第3/3页)

亡，闻言不信？苋陆夬夬，中行无咎。无号，终有凶”。这是说明"若君子决断一意孤行，就如同行路遭雨淋，虽心生怨恨，可咎由自取，怎能怨咎。屁股上没有了皮肤，行走起来就步履艰难；手牵着羊就不会丢失，听到这种说法劝告，能不相信吗？苋草生长在路上，应果断的除去，中正行事，则没有过失。若听不到了警报声，最终灾难真的就要发生了”这些道理的讲述，以论述阻塞视听的利害关系。

    《夬》文是围绕着言路视听来阐释其政治道理，若言路渠道不畅，蒙蔽视听，政治上自然会是“终有凶”的结果。《夬》文强调的是工作做细，防备做好，反对兴兵，反对独断专行。倡导广开言路，就会听到下面的真实情况。相反就没有了警号声，将会听到的是假大空，这就是“无号，终有凶”的结局了。这里是多么强的政治忧患，《夬》文就是通过正反两方面，来讲述言路视听上的利害关系。《周易》作者在淳淳告诫治国安邦的君子们，牢记什么是有利的，而什么是有害的。m.zwWX.ORg

    《大象传》则由《夬》而阐发出:“君子以施禄及下，居德则忌”的另一番政治道理。这意思是说:“君子因此要懂得造福于下面，但居德自满则是忌讳的事情”。周易归来的周易哲学解读