死后封神的我,又被救活了_第31章 神庭威势,初见端倪 首页

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   第31章 神庭威势,初见端倪 (第1/9页)

    随着雍博荣心念一动,神籍玉册之上清光翻涌,功德金光凝成一枚略显虚幻的天庭神职玉印。

    这尊神位的神权职能,便立时涌入到雍博荣的脑海之中。

    【正四品神职,至圣炳灵仁惠王尊神】,这是东岳大帝麾下的辅神。

    东岳泰山天齐仁圣大帝,又称泰山神,为五岳之首。神职主生死、寿夭、贵贱,权涉幽冥、拔罪解冤、通天达地保国佑民。

    而此时雍博荣选择的此尊神位,其神位职权有统摄三山之神,巡查三界,兼沟通阴府,辅理阴阳。

    所谓“三山”,代指天下山脉。“统摄三山之神”,也就是天下山神们的顶头上司。

    巡查三界,便可插手天下生灵的死生贵贱。还兼有沟通阴府,辅理阴阳之职务,可参与阴冥事务。

    可以说这是东岳大帝手下最重要的辅神,地位类同储君,是以在原本华夏传说之中,又其称为“炳灵太子”!

    如今的雍博荣,在天庭有福德正神府,执掌天下社神土地公。

    身上的阴府神职,还能管辖阴府三司,甚至都已经在人间设立城隍庙了。

    而这【至圣炳灵仁惠王尊神】的神职,显然便是最是适合雍博荣的!

    不光可以巡查三界,协理阴冥之事,集合天庭、阴府两方的力量,甚至还能够统辖天下山神,加强对下面的掌控能力。

    自此之后,城中有城隍监察阴阳,村寨有社神土地效命麾下,就连群山之间,都有山神差遣任用。

    只待手下神职填补完毕,雍博荣所掌握的天庭、阴府两方神职,虽远远称不上最为严密的监察管理制度,但俨然已经有了那神话之中,牢牢掌控三界,人、神、鬼、妖尽皆臣服,威压万古
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