第五百章 还算数吗？ (第1/11页)

    子孝，可愚乎？侠义，可直矣？臣忠，便无己哉？帝王，寡也？

    这句话的出处那可就多了，关乎孝道，侠义，忠君以及帝王心性，几乎每个国家都有关于这方面的描述典籍，而且很多！

    子孝，可愚乎？

    为人子女，孝顺长辈，愚孝可取吗？更深入一点，怎么样才是真正的孝道？再深入一点，怎么样去做，才是孝道的最好体现方式？

    简简单单的五个字，可谓关乎人性道德品性以及为人处世之道，延展开来根本就是一大学术问题，足以让人秉烛夜谈三天三夜都说不尽的东西。

    侠义，可直矣？

    行侠仗义，就一定要不顾一切的直来直往吗？何为侠，何为义，为了侠义，可否放弃道德？可心中若是有道德观念，那将义放在那里？直，就这一个字，道尽人在世间数不尽的束缚，可直矣后面是问号，这是在问人，该如何去做，又是一个学问深奥问题。

    臣忠，便无己哉？

    为人臣，是不是就不再有自己了？当官是要上对得起天地君王，下对得起黎民百姓的，那时很多时候就身不由己了，毕竟当官讲究一个公平公正，若是公平公正，那还是自己吗？可若失去了公平公正，那还是臣子所为？

    帝王，寡也？

    为帝王者，是不是就一定是孤家寡人了……

    这字数不多的一段话，便是一门大学问！

    当然，此时云景他们并非是在讨论学术问题，只是在比阅读量和学识积累而已，只需回答出这句话的出处。

    但这也不是一个简单的问题，毕竟关于这些话的叙述，每个国家的典籍都有提及叙述。

    武轻眉这是真的认真起来了。