废后阿宝 第29节 (第5/5页)

见梁元敬正拿了帕子，专心细致地给一个七尺大汉擦脸，这群妓.女们齐齐失了声，下半截话咽回肚子里。

    “……”

    阿宝这回都不消梁元敬吩咐了，自行从钱囊里抓了把铜钱，塞给她们，把人打发下去了。

    “这些又是什么人？”

    “劄客。”梁元敬道。

    劄客，专指一群不呼自来，为筵上宾客表演弹唱，或是陪坐侑酒的下等妓.女，这些人靠与客人谈笑，借此得些小物赏钱，亦称“打酒坐”。

    “与我们上楼时遇见的是同一群人么？”阿宝问。

    “不是，那是酒楼里养的歌伎。”

    区别便是歌伎是店家自养的，姓名都记载在群芳谱上，客人若有需要，便可点几位来伴酒，而“劄客”则是不请自来，且出身市井，大多是底层贫家女，小小年纪便堕落风尘。

    阿宝发现如今的东京城，与自己还活着时的相比，有了很多变化，其中最大的一点不同，便是时下狎妓之风的大肆盛行。

    马行街一带有鹩儿市，东西鸡.儿巷，皆妓馆所居。

    稍大的酒楼，更是明目张胆地做起了妓.女生意，在门口悬挂一盏金纱栀子灯，即意味着楼中豢有妓.女，可供酒客呼唤。

    王孙公子、豪绅巨贾更是时常携妓出游，倚红偎翠，沉浸在这无边的温柔乡中，如梁元敬这般避之不及，视女人为洪水猛兽的人也许会有，却也只是凤毛麟角而已。

    再一点，便是京师无所事事、终日饱食遨游的闲散人员也比过往多了。

    要知道，如“焌糟”、”劄客”这般的行当，在律法严明的太.祖、太宗两朝，是绝对不可能会出现的。

    阿宝不禁去想，有了皴糟、劄客这类人，会不会还有别的？