寒门之士[科举] 第58节 (第2/8页)

质,宁为野人不为君子。

    柳贺看过朱熹的解读,朱熹曾经引用过程颐的一句话,后者是这般说的，“先进于礼乐,文质得宜,今反谓之质朴，而以为野人。”

    也就是说，自孔子以下，“先进于礼乐”都是首选,强调先修品德再为官。

    这道题出得有些难度,但柳贺毕竟考过那么多场试，对于四书中的考题简直熟到不能再熟，如果被这一题难住的话，简直辜负了他日日苦读的进取心。

    还好,这道题的关键是摸准考官的脉络。

    柳贺读过张居正的文章,也知晓这位考官是实干派,因而在思考题目时,他强调了一个“文弊救之以质”的观点。

    思考得足够了，他便在稿纸上写下“圣人于礼乐述时人之所尚，表在己之所从。盖文弊则宜救之以质也……”洋洋洒洒三行字写完，思路顿时便开阔起来，他毕竟是以写科场文章为生的人，思路有了，之后便是编也能编出一长段文字，何况柳贺并非纯粹在编，他于经义已了解得通透，又在这一科会试前温了三年书，于经史子集的理解比乡试时更是上了一层楼。

    所谓下笔便是锦绣文章，这一点柳贺大抵已经做到了。

    他苦读苦思苦学不正是为了会试中这一科吗？

    写文章时，柳贺思路极为畅快，此前所学皆落于他笔下，尽管仍有风透着帘子吹进来，他的思路却半点没被打扰。

    这就是刻苦读书的好处了。

    ……

    柳贺正在奋笔疾书时，他整个人注意力极为集中，因而未曾听到帘外一阵响动。

    监察御史向两位主考张居正、吕调阳分别见礼，张居正此时不过四十多岁，