第一百零五章 野和尚 (第2/4页)

……当然是有的。”

    谢玉轩淡淡地说道：“那拿出来看看。”

    男女出家剃头受戒，要在天庆节，也就是农历四月初八前一个月进行，并要经过官府批准，发给度牒方可披剃。

    而且，这度牒也不是免费发放的，需要给钱的。

    官府发的度牒，刚开始时，只需要三十贯左右，到隆兴年间，就涨到了五百贯。现在，倒是降了点，但也要三百贯左右。

    每年官府发放度牒以万计，这么做不仅是为了兴盛佛教，也是为了增加国库收入。

    想想看，光是卖度牒，一年就有几百万贯，还有什么收入，能比得上呢？

    慧聪说道：“来临安的路上丢了。”

    谢玉轩冷笑着说：“丢的好，丢的妙，丢的呱呱叫。”

    乔沂辰拿着铁链走上去，冷冷地说：“既然你无度牒，岂能以主持自居？”

    没有度牒，就失去了和尚的身份。

    在大宋，当和尚可是很有优越感的，虽然刚开始要给官府交一大笔钱，可为何还有那么多人趋之若鹜？

    主要原因是官府对僧人的待遇特别优厚，不但大寺院膳食所费，全有官府供给，每月还给他们发一定的俸金。

    当然，这仅限径山寺、灵隐寺、净慈寺、集庆寺、演福寺、普福寺、昭庆寺、六通寺、法相寺等大的寺院。

    一些小的寺院，主要则靠施主布施。

    但是，和尚有了度牒，可免去一切赋役负担，几十年以来，足够抵得上他们交的度牒钱了。

    而僧人的生活行为，与