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分卷阅读128 (第3/4页)
度,才会出优秀而卓越的思想和思想家,这个制度无论以什么样的名称出现,都必须保障言论自由、思想自由、创作自由。如果没有一个良好的制度环境对这些自由进行实质性的保障,写作就是玩官文,玩八股文,玩形式主义,玩华丽的辞藻。一个思想家的智慧就会在玩中迷失了自己,成为思想的奴隶,权力的玩偶。 思想家不是被造出来的,而是在一个自由的创造环境中激发出来的。思想市场不是思想家的特权,思想市场也不是让每一个人对思想家在其中供人顶礼膜拜。 在这个思想市场中,每一个人都是思想的主体,每一个人都有平等进入市场的准入证,每一个人也可以平等地退出,思想市场也是来去自由。每一个人都会在思想市场中发挥自己的作用,每一个人的思想都会在思想市场中接受检验,接受选择,接受思想的竞争,那些在思想市场竞争中被淘汰出局的是沙子,留下的就是金子,套用一句俗话说,是金子总是要发光的。 任何人的思想都是时代的产物,每一个人都活在具体的时空中,每一个人的生命与价值大都体现在具体的时空中,在时空中寻求永生,在时代中寻求永恒。 时代决定了人们写作的时效性,没有时效性的写作也就没有时代感,也就不可能在时效中寻求永恒的可能性与现实性。看看那些伟大的思想家,都是在时效性中获得了永恒。如果没有法国大革命,托克维尔就不会写出,如果没有美国的民主,他也不会写出。如果没有公平与正义的问题,罗尔斯也就写不出。 我们处在互联网时代
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